О деградации нашей эмиграции
Подумалось о том, почему в России авторитет большей части нынешних "политических эмигрантов" настолько низок.
Эмиграцию из России принято делить на несколько условных волн.
Первая волна -- революционная и послереволюционная: белогвардейцы, монархисты и просто беженцы от гражданской войны. Из политических -- в основном идейные люди. Сторонники монархической идеи (белогвардейцы) или демократической (типа Милюкова и Набокова-старшего) или просто чистые отморозки (типа Нестора Махно) -- но все люди в той или иной степени идейные (хотя о реализуемости их идей можно спорить). Но, в общем, это люди, которые уехали не из-за материальных благ. Они боролись за свои идеи, проиграли, и бежали.
Вторая волна -- это, в основном, печальный результат Второй мировой. Люди, в основном, малосимпатичные (в значительной степени -- нацистские коллаборанты, причем многие причастны к чудовищным преступлениям). (Но -- по крайней мере -- это люди, участвовавшие в войне и/или покалеченные ею.)
Третья волна -- в основном та, которую народ довольно метко окрестил "колбасной". Это -- в основном -- более или менее простые советские люди, которые впервые зашли в западные супермаркет -- и испытали там фатальный культурный шок от трехсот видов колбасы на прилавке. Соответственно, если у эмигрантов и есть идеологическая мотивация, то она тоже чисто "колбасная". В духе "если советская власть не может обеспечить трудящимся триста видов колбасы -- то к черту тогда такую власть!!!" Представители третьей войны (выросшие и сформировавшиеся, в общем, во вполне мирное время) пороху, в основном, не нюхали (за редким исключением "афганцев") -- поэтому их борьба с ненавистным "совком" была в основном в культурно-идеологической сфере (например, как Сева Новгородцев, крутили западную музыку для простых советских трудящихся).
Наконец, четвертая волна -- это постперестроечная эмиграция. В основном, это те, кто не вписался в нынешнее российское общество -- или не хочет вписываться. Этих людей трудно удивить сотнями сортов колбасы или сыра -- они все это уже видели и в Москве. Они мечтают о *деньгах* (или -- в экстремальном случае -- *власти*), так как хорошо поняли, что если будут деньги и власть -- то за колбасой дело не станет. (И за другими жизненными благами -- тоже.) Так что, с идейностью этой волны все понятно: за какие идеи им платят -- те они и будут исповедовать.
Большая часть нынешних "духовных вождей" российской оппозиции -- типа Ходорковского -- классические представители именно четвертой волны.
И кого-то еще удивляет, что они в России не пользуются *никаким* уважением среди простых людей??
UPD: уточнение, по поводу "четвертой волны" эмиграции.
В ней надо, безусловно, различать: "сознательных" эмигрантов (известных также как "поравалитики") -- и вполне нормальных людей, которые просто уехали "взарубежь" (ну, чтобы подзаработать денег, например).
Это разделение специфично именно для четвертой волны. Для трех предшествующих -- у людей выбора, в общем, не было: уехав "туда", человек автоматически становился если и не "предателем Родины", то где-то довольно близко. Так что, все уехавшие были, в каком-то смысле, политическими эмигрантами -- т.к. сама эмиграция была почти что политическим актом.
Сейчас это совсем не так (что, в общем, радует). Сейчас вполне можно работать в Европе (а до кризиса -- можно было быть нормальным российским пенсионером, и при этом жить в Таиланде). Поэтому "эмигрантами" будем считать исключительно тех, кто сознательно позиционирует себе в таком качестве.
Эмиграцию из России принято делить на несколько условных волн.
Первая волна -- революционная и послереволюционная: белогвардейцы, монархисты и просто беженцы от гражданской войны. Из политических -- в основном идейные люди. Сторонники монархической идеи (белогвардейцы) или демократической (типа Милюкова и Набокова-старшего) или просто чистые отморозки (типа Нестора Махно) -- но все люди в той или иной степени идейные (хотя о реализуемости их идей можно спорить). Но, в общем, это люди, которые уехали не из-за материальных благ. Они боролись за свои идеи, проиграли, и бежали.
Вторая волна -- это, в основном, печальный результат Второй мировой. Люди, в основном, малосимпатичные (в значительной степени -- нацистские коллаборанты, причем многие причастны к чудовищным преступлениям). (Но -- по крайней мере -- это люди, участвовавшие в войне и/или покалеченные ею.)
Третья волна -- в основном та, которую народ довольно метко окрестил "колбасной". Это -- в основном -- более или менее простые советские люди, которые впервые зашли в западные супермаркет -- и испытали там фатальный культурный шок от трехсот видов колбасы на прилавке. Соответственно, если у эмигрантов и есть идеологическая мотивация, то она тоже чисто "колбасная". В духе "если советская власть не может обеспечить трудящимся триста видов колбасы -- то к черту тогда такую власть!!!" Представители третьей войны (выросшие и сформировавшиеся, в общем, во вполне мирное время) пороху, в основном, не нюхали (за редким исключением "афганцев") -- поэтому их борьба с ненавистным "совком" была в основном в культурно-идеологической сфере (например, как Сева Новгородцев, крутили западную музыку для простых советских трудящихся).
Наконец, четвертая волна -- это постперестроечная эмиграция. В основном, это те, кто не вписался в нынешнее российское общество -- или не хочет вписываться. Этих людей трудно удивить сотнями сортов колбасы или сыра -- они все это уже видели и в Москве. Они мечтают о *деньгах* (или -- в экстремальном случае -- *власти*), так как хорошо поняли, что если будут деньги и власть -- то за колбасой дело не станет. (И за другими жизненными благами -- тоже.) Так что, с идейностью этой волны все понятно: за какие идеи им платят -- те они и будут исповедовать.
Большая часть нынешних "духовных вождей" российской оппозиции -- типа Ходорковского -- классические представители именно четвертой волны.
И кого-то еще удивляет, что они в России не пользуются *никаким* уважением среди простых людей??
UPD: уточнение, по поводу "четвертой волны" эмиграции.
В ней надо, безусловно, различать: "сознательных" эмигрантов (известных также как "поравалитики") -- и вполне нормальных людей, которые просто уехали "взарубежь" (ну, чтобы подзаработать денег, например).
Это разделение специфично именно для четвертой волны. Для трех предшествующих -- у людей выбора, в общем, не было: уехав "туда", человек автоматически становился если и не "предателем Родины", то где-то довольно близко. Так что, все уехавшие были, в каком-то смысле, политическими эмигрантами -- т.к. сама эмиграция была почти что политическим актом.
Сейчас это совсем не так (что, в общем, радует). Сейчас вполне можно работать в Европе (а до кризиса -- можно было быть нормальным российским пенсионером, и при этом жить в Таиланде). Поэтому "эмигрантами" будем считать исключительно тех, кто сознательно позиционирует себе в таком качестве.